《余之忠孝观》

《余之忠孝观》

发布:佘定虹 发布时间:2021-07-25 浏览次数:159次

何为忠孝?忠孝源于情,难以言其状也。余冒然探讨,与其真旨相去甚远矣。今慨然坐于竹林前,沐风独酌,神清气爽,略陈一二,权为酒后笑谈。

忠者,不二也。无信仰者,不可言忠。虽有信仰,但不辨是非,混沌盲从者,亦不可言忠。为眼前利益,逞一时之勇,泄一时之愤,率而献身者,乃图私名之举,皆非真勇大智耳。余谓之忠,非忠于一人、一家族或小团体,必与绝大多数人长远利益攸关。心存远志者,旋凌其节而不燥,陡加其辱而不怒,能审时度势,用公废私,谋大弃小。死能为忠,生亦能为忠,苟活忍众人非议,偷生受常人唾弃,用藏泰然、进退自如者,非大丈夫不可为也。

孝者,人之大伦也。乔树有根,江海有源,万物有种,人岂外乎?乌鸦反哺,羊羔跪乳,人不如畜乎?日供衣食,月嘘寒暖,浅层之孝。担责较多,隐然嗔怨,中层之孝。顺遂心愿,劳而不怨,上层之孝。忧其饥寒,不如忧其孤单。奉其财物,不如奉其快乐。荣其葬仪,不如荣其心情。赡养是责任,不是包袱,老人是心中佛、家中宝,不是累赘。

孝有十忌:见物不见人,见人不见物,此一忌;衣食虽无忧,精神交流无,此二忌;以自己诸习惯,强加于长辈,过度干预,此三忌;惦记父母身后财产,此四忌;与兄弟姊妹,秤斤论两,锱铢必较,此五忌;各自赡养,使父母无奈分居,此六忌;见长辈有过错,脸色难看,此七忌;夫或妻与长辈冲突,不制止,不劝导,此八忌;平时图已虚名,做表面文章,此九忌;死后大操大办,铺张浪费,此十忌。

忠者必孝,孝者能忠。自古忠孝难全,能先忠后孝,舍孝事忠者,与日月同辉、天地长存。

邗上七子辛丑夏日于扬州

2021.07.25

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